@0ghost78, Во-вторых, жанр - это всего-лишь краткое обозначение сути происходящего. Если в повествовании убивают какого-то важного - это трагедия, вокруг которой строится весь сюжет. И хоть трижды бей себя пяткой в грудь про иную культуру, если смерть кого-то играет значительную роль - это трагедия, независимо КАК ее показали/обозначили, каким приемом, плачущим лицом или просто траурной лентой на двери покойного.
Однако, если трагедия сопровождается нелепыми ситуациями, не высмеивающими трагедию, то это уже трагикомедия. А если комедия высмеивает сам факт трагедии - то это уже черный юмор или трэш-комедия/пародия.
То же самое касается драмы и т.д.
Я все это к тому, что зритель/читатель настраивается на определенные жанровые рельсы. Его можно удивлять разными поворотами, сменами тона, ЛОКАЛЬНЫМИ сменами сюжета, но не выбрасывать из тележки на ходу.
Вот пример: у гг в первой серии трагедия.Что он будет делать? Либо хондрить и себя жалеть, либо озлобится и начнет выживать вопреки. Во второй серии ответ есть: бороться, но как? Он обнаруживает себя беспомощным. И вот факт этой беспомощности начинает высмеиваться: выходит незнакомец и начинается: гг - ора-ора-ора ШОПРОИСХОДИТ ора-ора-ора, когда просят помолчать, затем победа, затем тащим пацана на цепи - и вот пожалуйста, серьезность мести гг ОБЕСЦЕНЕНА, я уже не могу смотреть на его превозмогания всерьез. А попытка похищения? Хотели выстебать клешированных плохишей, и показать крутость гг, а он г. пожрал
Задумайтесь: почему умные сионисты сначала настояли и ввели НЭП в 1921 году, а затем, убедившись, что население обеспечено продовольствием и одеждой, перешли к созданию СССР в 1922 году? Как вы считаете, можно было бы построить СССР без НЭПа, в условиях военного коммунизма?
Во-первых правила жанра не отменяются особенностями того или иного региона, традиции, культуры и так далее - это все может быть применимо в первую к технике повествования, но не к сути.
Пример: в Китае есть целое направление традиционных сказок про Царя обезьян; упоминание в любом сюжете этого персонажа не требует никакого дополнительного пояснения - читатель и сам прекрасно знает кто это такой и какой у него характер. Следовательго экспозицию данного персонажа можно полностью опустить. Если сравнивать с нами, то это все равно что упомянуть колобка или Чебурашку в какой-нибудь истории. Нужна ли нам отдельная экспозия? Нет, потому что мы в контексте.
Далее: традиционные знаки, обычаи и детали, иное акцентирование внимания стилистикой текста/кадра - это все технические особенности повествования. Пример: у нас принято передавать эмоции лицом и действиями, собственно на рожах у нас весь кадр держится, а например в Китае какое-нибудь платье императрицы покажут со стольких ракурсов, на фоне какого-нибудь нефритового диска (спасибо, что не жезла), что исходя из цвета, украшений и прочих деталек на диске соберется такой пазл в голове зрителя, что можно минут пятнадцать хронометража сэкономить.
В этом все отличие, КАК показать, а не ЧТО показать - вот в чем разница западного и восточного
Привет залейте пожалуйста обязательно эти люди мультик Сэмми и компания и залейте 2 сезон мультика ныряй с Олли sersoap.ru/series/DiveOllydive залейте мультик Мусти / musti который популярна канал теремок ТВ пожалуйста The adventures of little carp приключения карпика мультсериал и мультфильм китай (2000) залейте в krasview и Добавь серии 18 серия 1 сезон привет Я николя 36 серия 2 сезон 14 серия и 43 серия пожалуйста Залейте пожалуйста 5 сезон мультика зверята / cuccioli в красвью который не были
